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出家。 六、出家的动机纯正（非是贼心入道） 为衣食利养混入僧团，盗听大僧说戒、羯磨、同僧法事，受人恭敬利养礼拜，名为贼住。 《四分》（34，811下）时米谷贵人饥，一外道见佛及僧多得供养，念当以何方便得此食而不出家，即自剃发著袈裟，手执钵入众中食，诸比丘问：汝为几岁？何时出家？和尚陈闍黎谁？皆不知。贼心入道者，于我法中无所长益，不应与出家受具戒；若出家受具足戒，应灭摈。（《十诵》（21，...
心觉法师
|佛学论文|因明|五明|
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2)南宋的“入众日用清规”、“入众须知”、“丛林校定清规总要”。(3)元朝的“禅林备用清规”、“幻住庵清规”、“敕修百丈清规”。其中以“敕修”最迟，成立于至元四年(一三三八)，是百丈山的住持东阳德辉及...（三八五～四三三）对道生顿悟思想的评介时说，他以为印度佛教是讲求实证，可是却仅止于渐悟，中国儒家的孔子虽说了一极顿入的道理，却不能做到亲切地实证。道生则取其两者之长而舍两者之短。渐次的精进而到豁然大悟...
释圣严
|禅宗|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1754211410.html
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)南宋的「入众日用清规」、「入众须知」、「丛林校定清规总要」。(3)元朝的「禅林备用清规」、「幻住庵清规」、「敕修百丈清规」。其中以「敕修」最迟，成立於至元四年(一三三八)，是百丈山的住持东阳德辉及...三八五～四三三）对道生顿悟思想的评介时说，他以为印度佛教是讲求实证，可是却仅止於渐悟，中国儒家的孔子虽说了一极顿入的道理，却不能做到亲切地实证。道生则取其两者之长而舍两者之短。渐次的精进而到豁然大悟时，那...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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（五）、丛林清规的遗范
清规是百丈禅师所创立，作为后世丛林清净仪规的守则。但他的清规原作，早以失传。现在仅有的清规，只有元代敕修的百丈清规，以及百丈清规证义、禅苑清规、入众日用、入众须知...律名义标释卷》曰：“梵语贫婆陀那，此云丛林……草丛生藐。”《百丈丛林清规正义记》曰：“丛林二字喻也，丛林乃草木葺聚集之义，喻僧坊为众所止...
菩提法师
佛学论文|因明|五明
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，本为安立利益，反作损耗割众润己，自任恩情。若非理侵一毫，虽是众用，而不开白，检校得实，不同止。 第六，其二时食者，若身无病，病不顿卧，病已瘥，皆须出堂。不得请食入众。食器听用铁瓦，薰油二器，瓯碗是...罚。 第九，若犯重者，依律治。若横相诬，被诬者不罚。作诬者不同止。若学未入众时，过众生，不受学，众未摄故。彼自言比丘故入众，来犯重诬他者，治罚如前。 第十，依经立方见病处药，非于方吐于药，有何益乎...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
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五条衣，任于何处随意着用。若无中衣(七条)，可着大衣讲经拜礼，五条衣亦可于入众时或礼拜时着。《十诵律》说：“着大衣不得连石土草木，及扫地、敷坐卧具、不得脚踏、不得拽地、若去村远，即叠于肩上，近村有池注...涉咒龙，俄顷，龙在涉钵中，雨遂告足。 锅 杖 又名智杖、德杖。二股六环，是迦叶佛制；四股24环，是释迦佛制。《三千威仪经》说：“持锡(杖)不得入众，日中后不得复持。日中即知不得担于肩上。” 拂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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及随四依地易得无过，复无有众闹等，在露地坐者，如《大智度论》说：“我观树下如半食，无异荫覆闵乐，难受者，便受露地日光遍照，空中明净，易入空定。”《行事钞资持记》卷三十六亦说有露地坐有十种利益：“一、无...清净仪规的守则。但他的清规原作，早以失传。现在仅有的清规，只有元代敕修的百丈清规，以及百丈清规证义、禅苑清规、入众日用、入众须知、幻住清规、丛林校定清规总要、禅林备用清规、日用清规、禅林两众须知等书，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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百丈原始清规，虽然已经失传，但宋人杨亿的序文至今还在，他所述的原始情形，当然比较后世简朴的多，如称：“所裒学众，无多无少，无高下，尽入僧堂，依夏次安排，设长连床，施椸架，挂褡道具。卧必斜枕床唇，右胁吉祥...由于《禅门清规》和《禅林宝训》所启发。《百丈清规》原件，早已失传，现在仅有的清规，只有元代敕修的《百丈清规》，以及《百丈清规证义》、《禅苑清规》、《入众日用》、《入众须知》、《幻住清规》、《丛林校定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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入天台，诸来法徒，各集道业。尚不须软语勘进，况立制肃之引後入天台，观乎晚学，如新猿马。若不控锁，日甚月增。为成就故，失二治一。蒲鞭示耻，非吾苦之。今训诸学者，略示十条。後若妨起，应须增损，众共裁之。 ...。 第六：其二时食者，若身无病，病不顿卧，病已瘥，皆须出堂，不得请食入众。食器，听用铁、瓦薰油二器。瓯椀匙筋【龙按：饬，原本作筋】，悉不得以骨角竹木。瓢漆皮蚌，悉不得上堂。又不得搅触己鉢，吸啜等声，...
陈祚龙
|佛学论文|因明|五明|
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▲第八十册 来果禅师语录（达本彙编本）
▲第八十一册 一、敕修百丈清规（卍续藏本） 二、禅苑清规（卍续藏本） 三、入众须知（卍续藏本） 四、入众日用（卍续藏本） 五、百丈清规证义记（...禅宗典籍共计五七○余部。其中，以语录部最多，史传部居次。全书所收内容主要取自各种大藏经，其余部分则是散布于中国以及日本、韩国等国之未入藏的禅宗典籍。迄今为止，《禅宗全书》仍是中外各国收录禅宗典籍最多的...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
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